整个深圳近百万规模的项目屈指可数，金硕华府居标杆大城中央，为光明真中心区目前唯一的近百万方标杆大城，纵享“繁华”与“宁静”。

　　金硕华府直面占地约208万㎡的科学公园（在建中），近享深圳国际美术馆（在建中）、深圳科技馆新馆（在建中）、科学城体育中心（在建中）、光明文化艺术中心等市级文体配套；还坐拥狮山公园、约9.4万㎡的东周文化公园，约10万㎡的开明公园，约56万㎡的新城公园等丰富绿色生态资源，享深圳最稀缺的城市诗意栖居。

　　2019年宝安区率先探索“工业上楼”试点项目，其主要顺应产业发展趋势和战略性新兴产业、未来产业企业需求，充分利用珍贵的土地空间资源，留住更多一流优质科技和产业资源，从而全面推进产业转型升级。

　　满京华集团一直遵循“布局湾区核心+精品化开发+产业导入”思路，在集约式开发的大趋势下，同时基于“2019年宝安区率先探索工业上楼试点项目”这一契机，满京华抓住城市制造业升级转型的机遇，紧贴“工业上楼”新发展思路，打造符合绿色工业发展的集约垂直产业空间，让新型产业与城市发展相融合，推动智能制造、人工智能等新型制造的落地发展，满京华·科创工坊便基于这样的背景之下应运而生。在产业发展领域上，满京华力求将项目打造成为一个融合生活空间、产业空间的大平台，通过居住空间、产业空间、商务空间、公共空间的规划将两者连接，让产业成为生活的服务，也让生活成为产业的动力，构建一个良性的生态循环，实现可持续发展。

　　个人认为的“工业上楼”是一种轻型的、微型的、环保的和低耗的新型工业。主要依托大都市独特的信息流、物流、资金流、人才流、技术流等资源，以都市工业楼宇为载体，以产品设计、技术开发、加工制造、技术服务等为主，与城市功能和生态环境相协调，能够在城市中心区域生存和发展的现代绿色工业。“工业上楼”的生产制造和其他环节没有完全脱离，两者是高度融合的共生关系，新构成的产业集群模式以生产制造加研发、设计、展示、销售等高端环节集一体。

　　科创工坊项目定位为高新技术产业生产制造及孵化器合一的产业园区，成为新一代信息技术和物联网的“高科技企业的摇篮”。项目发展目标是打造该领域的产业和技术高地，形成龙头企业引领的、众多企业聚集的产业链集群。

　　定位主要基于三个方面的因素：一是从顶层设计上，更容易获得宝安区政府的产业扶持政策；更容易纳入政府招商引资的项目库；政府招商目标与园区的发展目标相重叠，也更容易获取到产业资源的投入；二是从园区协同发展上，我们理清本项目与宝安区、本区域和东莞长安之间的关系，梳理并分析在高新技术产业价值链中的涉足环节和重点，选择适合自身优势匹配的产业和细分市场机会，明确园区招商重点；三是从园区规划上，我们未来待开发项目还有26万平方米的工业建筑面积，所以在前期就需明确整体的布局规划，明确产业分工并解决基础设施配套的统一。

　　3. 满京华在“工业上楼”过程中遇到过哪些问题？是怎么解决的？满京华的核心竞争力是什么？

　　对于满京华而言XK星空体育，工业上楼是一个新载体，为了理清工业上楼的内涵，我们重点考察了深圳、东莞、长三角地区等具有代表性的工业上楼项目，如深圳的全至科技创新园、东莞松湖智谷、苏州腾飞工业园等。同时关于工业上楼的平面布置与生产工艺的物理空间关系、高层厂房楼板荷载及层高、重直交通、园区配套等方面进行了多方论证。

　　在实际招商运营过程中，项目也出现了如货梯门厅的净高度不能够满足部分生产企业的机柜进入、货梯厅消防门需求没能满足2.5米吊装口需求、科创工坊吊装口凸起的空调基座影响吊装平稳度等问题，关于这些问题，我们在后期也通过技术手段，比如吊装口外侧金属格栅改做成阳台栏杆形式，在内侧可方便拆卸，保证吊装口内侧地面平整，以便货物平稳进入。科创工坊是满京华进入工业地产的新篇章，硬性条件出现的问题，也为我们后期工业产品进行升级打造提供了良好的借鉴，相信满京华位于光明、龙华的工业地产产品的升级版本，能更好的为深圳的先进制造业提供更适配的生产经营空间。

　　满京华集团以“观人文 创新境”企业使命及品牌口号，践行着文化地产革新者的发展愿景，遵循稳健、科学、人本的思路，着眼于企业更长远的发展。在业务体系中，城市更新作为发起点，获取开发的核心资源，开发完成后资产管理接管运营向内导入我们的其他产业，五个版块之间相互联系，相互支撑，一起构成满京华自己的业务优势，这也是满京华集团的核心竞争力。

　　北齐是中国南北朝后期的一个短命王朝，虽然只存在了28年，却深刻影响了隋唐时代的制度发展和历史进程。与此同时，北齐也是整个魏晋南北朝时代文明的集大成者。历史学家陈寅恪在《隋唐制度渊源略论稿》中提出，隋唐的制度渊源主要是魏（北魏）齐，梁陈次之，北周最为微弱，这就是隋唐制度“三源说”。毫无疑问，在从魏晋南北朝到隋唐的历史发展进程中，北齐起到了承上启下的关键性历史作用。

　　《北齐校书图》是北齐杨子华创作的绢本设色画，原本已佚，现存宋摹本。现藏于美国波士顿美术馆

　　高欢，又名贺六浑（鲜卑语），史书一致记载他出身于北魏汉族高门渤海高氏。渤海高氏兴起于西晋末年，并在十六国北朝时代走向发展壮大。所以，渤海高氏并不算汉魏高门旧族，而是一个相对年轻的、新兴的北方士族。大约在北魏末年，渤海高氏把世系攀附到了汉代的陈留高氏，到了中唐以后，高氏族人进一步将高氏世系追溯到春秋时期的齐国，进一步巩固了渤海高氏的门第地位。

　　根据陈寅恪的观点，高欢家族确系渤海高氏，但因为从祖父高谧开始就被迁徙到了怀朔镇（今内蒙古自治区包头市），“深染胡俗”，故而是鲜卑化的汉人。陈寅恪此说等于是默认了正史中的记述。

　　不过，历史研究者很快就发现，高欢家族恐怕并非出自渤海高氏，而是伪冒和攀附。旁证有很多，比如高欢家族长期定居于河州（治今甘肃临夏），与渤海蓚县（今河北省景县）相去甚远。再比如高欢家族多为边镇武官，且深染胡俗，门风与渤海高氏迥然相异。还有，高欢的先辈和同辈的名字都很粗鄙，具有鲜明的胡语风格，且多以动物名字命名，身后墓志存在修饰和雅化的痕迹。

　　因此，在近几十年来的研究中，学者们大都倾向于认为高欢家族并非出自渤海高氏，而是在高欢发迹后人为篡入的。

　　当然，在中古门阀社会，这种攀附和伪冒高门大族的现象比比皆是，如杨坚家族就冒认是弘农杨氏，李渊家族也冒认是陇西李氏，其他如太原王氏、清河张氏、汝南袁氏等都存在类似的问题。士族谱系连绵不绝的表象背后，普遍存在攀附、伪冒、嫁接等种种暗流，这也表明士族门阀群体内部始终存在着阶层的流动。

　　这也带来一个新的问题，如果高欢家族不是出身渤海高氏，那么他的族属又是什么呢？有学者认为其家族是胡人，也有学者认为是汉人，还有学者认为是出自高丽高氏，莫衷一是。但不管真相如何，有一点共识是明确的，即高欢出身社会底层。

　　在重视出身的中古门阀时代，出身社会底层的高欢想要出人头地，是极为困难的。那么，高欢是如何走上人生快车道、实现人生逆袭的呢？

　　史书记载，高欢的祖父高谧因为犯事，被流放到了六镇之一的怀朔镇，从此便世代定居在了怀朔镇。所谓六镇，就是位于北魏国都平城（今山西大同）以北的六个军事重镇，位于今天的内蒙古和河北省。

　　北魏以平城为都城时开凿的云冈石窟第16-20窟全景旧貌。来源/《云冈石窟》第11卷，京都大学人文科学研究所，1954年

　　六镇对于北魏有着双重军事意义。一方面，北魏每次出兵北伐柔然都要在六镇集结，再从六镇分道出击漠北，六镇起到了军事集结和中转的作用；另一方面，六镇又承担着戍卫北部防线和国都平城的重任，起到了军事防御的功能，相当于北魏王朝的一道“长城”。因此，在六镇驻守的都是鲜卑旧贵族和军人。

　　高欢从小便生活在这片以鲜卑文化为主流的军事重镇，喜好舞刀弄枪，还结交了些“豪侠”朋友，混上了“社会大学”。《北史》记载：

　　与此同时，高欢还是不世出的美男子，史称他“目有精光，长头高权，齿白如玉，少有人杰表”。可见，青年时代的高欢可谓器宇轩昂、一表人才。事实上，高氏一族出了很多美男子，其中最著名的要数兰陵王高长恭（高欢之孙）了。

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　　1.港澳台人员在深圳购房可不用缴纳社保，只需证明在深圳无房，可购买且限购一套房子

　　2.港澳台同胞不能在大陆购买商业类用房（如配偶为深户，只能持有一套在港澳台人员名下）

　　3.外籍人在深圳购房需提供有关部门出具在境内工作超过一年的证明，即“外国人工作证”（如配偶为深户，只能持有一套在外籍人员名下），如外籍人员如持有“外国人永久居留身份证”（中国绿卡），无需审查在华工作时间。如工作证有效期不满一年，需要提供一年以上的工作劳动合同以及至少一年以上的税务缴纳证明，同时提供护照。

　　4.经市人力资源部门认定的高端高层次人才，在享受人才优惠政策有效期内，可凭高层次人才认定证书在深圳购买首套商品房，不需要提供在深的社保缴纳证明和个税证明。

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